心理誌第45期春季號-1：手與心的交流-住在沉默裡的豐沛生命

文章| 吳雅琴 臨床心理師    
邀稿| 沈淑貞 臨床心理師     

　　因為一些因緣際會，讓我有機會以手語翻譯員的角色接觸聾人的生活。平時在翻譯時，除了要盡本分負責語言的轉譯、不斷訓練翻譯技巧外，也因為心理學的訓練背景，意識到語言之外，聾人與聽人之間許多本質的不同，很開心能藉由這次機會分享一下自身所觀察到的經驗。

　　記得有一次，我擔任聾人和心理師間的翻譯，聾人嘗試用手語告訴心理師與家人發生爭執後的心情。他先用食指從太陽穴的位置奮力向空中畫出一道線，表示自己當時真的非常生氣；再用手掌側邊在心窩位置劃下一道痕跡，表示心上一把刀，意指忍耐；配合著生動的表情，瞪著大眼、皺眉、用力抿嘴，眼神直視著某處，意味著當時就是用那樣的表情看著他的家人；接著又生氣的跺腳，雙手抱胸，臉部往右上一轉，挑眉，眼睛一閉，表現出「我不想理你了」的樣子。表達過程中，聾人將當時與家人發生爭執的自己透過雙手、肢體、表情從過去搬到了現場，藉著手語讓我與他處在同樣的時空，當時的我像是看了一場現場演出的舞台劇般震撼。翻譯時，我的情緒和語氣隨著他的表達震動著，感受到自己不只是負責語言翻譯，還要想盡辦法忠實翻譯他的表達，呈現他在沉默中發出巨響的人生。

　　然而，要將這樣立體語言轉換成大眾習以為常的平面文字是有難度的。手語的表達是如此的原初且自然，例如聾人生氣的表情，身為翻譯員的我究竟要透過什麼樣的詞彙或語氣才能精確的貼近他的情緒呢？這對翻譯員來說是場終其一生的修鍊；而對心理師來說，要面對的更多是接收二手訊息所承擔的風險，聾人在表達過程中會不斷望向翻譯員，雖然翻譯員可透過語言和語氣去貼近聾人的生命經驗，但那樣的感受終究沒有在雙方眼神凝視之下，面對面感受來得純粹且直接。手語是以視覺和圖像作為基礎的語言，如同剛剛的情境，聾人在表達過程中，除了表情和雙手外，同時也會透過整個身體演繹出他生活的樣貌，包含手腕、手臂的力道、手在空中畫過的軌跡、每個手勢的相對大小、手語的速度、角度、位置、臉部與肩頸肌肉緊張程度、眼神直視的深度、身體前傾的角度等等，都是聾人展現自己的方式，若這些訊息全然透過平面文字代替，就有可能會漏掉身體現場帶來的重要訊息，例如翻譯員所轉譯的「非常的生氣」，可能就會讓心理師忽略掉聾人「如何」呈現他氣憤的過程。

　　若「在互動中找到彼此共在的頻率，以了解、同理對方的處境與感受」是心理治療關係中的基礎，那麼助人工作者就有需要去認識聾人存處在這世上的樣貌，以利更貼近這群人。這些認識包含聾人是如何透過視覺和手語去感知所處的世界、如何與聽人和聾人相處、如何建構他們的日常等。雖然每個人的生命經驗不盡相同，但可以試著從聾人每天都會使用的語言－手語開始。

　　手語因應聾人溝通需要衍生出各種代表不同意義的手勢動作，具地域性，不同地區會有不同方言手語，例如台灣南部和北部的手語就有些微的不同。這些手勢大多以視覺上最明顯的特徵做為定錨，舉例來說，聾人會以一個人視覺特徵最明顯之處當作對這個人的定位，也就是「手語名字」，例如「王小明」是一般聽人對一個人的指稱；而「粗眉／男生」則是聾人對一個人的指稱。這些手勢除了是概念的表徵外，也蘊含了一個人生活的現場，同樣的概念在用手語呈現時可能因此有不同的手勢動作。例如「吃飯」，描述台灣人吃飯，是使用雙手做出拿筷子吃飯的樣子呈現；若要描述印度人吃飯，則是使用手拿飯的手勢表達。聾人在表達事情時強調視覺化的佈局，可以同時呈現事件脈絡、參與者的相對位置、參與者之間的關係。

　　使用手語溝通的聾人更加認同自己的聾人身分，對於聾人族群更有歸屬感。手語同時也是聾人自我認同的基礎，手語裡蘊含著聾人參與世界、刻畫世界、情感表現、與人互動的模式，是需要透過經驗中的各種反思與時間的淬鍊，慢慢形成現今自我穩定的樣貌。這群生活在寂靜中的人們擁有著有別於聽人的語言、文化和自我認同過程，因此「聾人」與「聽不到的聽人」間無法明確地劃上等號。換言之，社會大眾習以為常的「常態／非常態」、「適應／不適應」等以「非」來界定「常」的評估標準，不見得能夠說明清楚聾人的特性，在一些時候太快給予偏態或落後的標籤，可能讓助人工作者有先入為主的印象，而無法順利覺察到聾人在沉默中展現出豐沛的生命力。

　　那麼，助人工作者可以如何與這群人相處呢？這也許可以從最根本－「如何看待一個人」的態度開始，將聾人視為擴大「常」的可能性，如同擁有自己文化的少數民族般。助人工作者可試著想像自己身處國外，在所有習以為常的語言皆失效時，只能用雙眼的觀察和身體語言與陌生人溝通的情境，去嘗試體會聾人的感受。自己從事翻譯工作這幾年，感受到聾人行為觀察力佳，可細膩的覺察對方表情和肢體的細微變化，因此助人者可透過一個友善的微笑、溫暖的注視開啟雙方的互動；若助人者不會手語，也沒有翻譯員在旁輔助，除了書寫外，也可輔以「圖」或「戲」的媒介與聾人互動，配合簡單明瞭的手勢、喜怒哀樂的表情，會比誇張的嘴型更貼合聾人習以為常的表達形式。互動過程中即便無法暢行無阻的溝通，當對方感受到助人工作者努力嘗試的善意時，聽聾雙方更有機會建立友善的關係，這樣的一小步，可以是讓未來彼此互相靠近的一大步，小往而大來。

備註：

１、一般聾人的溝通方式可分為手語、口手語、口語三種方式，本文所討論的對象是以使用手語為主要溝通管道的族群。

２、文裡所提的「聽人」意指可聽到外界聲音、能透過聲碼順暢溝通的人們。

受訪者介紹

受訪 | 吳雅琴 臨床心理師

證照 | 臨床心理師證書 (考試院)
           手語翻譯 (勞委會)

學歷 | 國立東華大學臨床與諮商心理學系
           國立政治大學心理系臨床心理組碩士班

現職 | 臨床心理師
           台北慈濟醫院神經內科
           中華民國聽障人協會

           手語翻譯員
           台北市政府社會局
           台北市政府勞動力重建運用處
           新竹市政府社會處
           新北市政府社會局

經歷 | 台北市政府1999-手語市政服務人員

本篇Blogger版面編輯| 饒家榮 臨床心理師

出版 | 臨床心理師全國聯合會 

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心理誌 PsychoLife 第44期秋季號-5 : 專訪 李慧芳臨床心理師

就心理治療所而言，台南是一個很特別的城市，這裡的心理治療所不論是量或是質都很快速的發展中。這次訪問的是李慧芳心理治療所，它位於巷弄內，由李慧芳資深臨床心理師擔任所長，特別的是這治療所全由她一手包辨，在以下的訪問中，我們好奇著她如何兼顧複雜的行政和專業治療工作，以及她人生戲劇性的轉變。

問題一、想請您介紹一下您自己以及成立治療所的起源。

      我是國立中正大學心理所畢業的，一直以來，可能是生長環境家本身特質的影響，我從小對於熱愛心理學跟對於心理助人工作有很大的興趣，我很清楚我甚麼都不會，只有心理學跟心理治療是我的專長，自93年碩士畢業後，在職場上工作約五年的時間，自實習的時候就是待在醫學中心，深刻體驗醫療環境其實非常的操忙，要專心做心理治療並不容易，93年在考取心理師國家執照以後，先待過精神科診所做自費心理治療項目半年，工作歷程中，我感覺自費心理治療相當的貼近我自己的興趣，但當時可能台南的社會風氣，對於心理治療的接受度不高，我也太缺乏經驗跟見識，無人督導帶領之下，精神科診所也因為營運考量，最後開始要求要做很多健保項目，我感覺又開始變得無法專心在心理治療上，因此選擇了回到醫院希望能夠給自己選擇能夠穩定收入的工作，但情況仍舊重複發生了，健保的議題以及醫院營運的問題仍存在，又開始感覺到這些困境，就算醫院領固定薪，專業也無法實踐，心裡也不得安穩，觀察以目前台灣的情況來講，短期是不可能改變的，一直鑽研心理學的我，不甘於只是在醫院淪為一個心理測驗技師，我覺得倦怠感太重了!所以我決心脫離健保廉價壓榨的日子，加上我對於心理學仍舊有求知慾望，覺得自己讀得不夠，所以考量自己規劃，想攻讀博班，但我知道攻讀博班則無法勝任全職心理師的工作，所以我跟丈夫商量可以讓我一邊開業，一邊攻讀博士學位，目前我已經取得博士資格候選人，現在只剩下博士論文的產出，所以大致上這些年還算是過的去的。

問題二、在您心理師執業的生涯中，有遇過什麼印象中最有趣及最困難的例子嗎？

     太多了，治療所的案例，永遠比在醫院所面臨的更鮮血淋漓，有的花治療費希望獲得我的情感關係跟愛的，希望我能夠支持他(她)的、或在諮商是企圖操控我傷害自己結束生命的..........，各式各樣的人格特質都不少，每次問題出現都是一個挑戰，而且不同的是，自己永遠是焦點，第一線要出來擔的負責人，不同於其他單位或者醫院機構，出事是大家一起擔、責任、法規、制度等一起擔，大部分人與社會的價值感會認為花錢，就是一種消費，所以心態上，會覺得消費就是要讓自己好過，花錢就是要解決困擾，所以家長花錢來希望我處理小孩的問題，解決他們孩子學校不適應，避免自己經常要到學校去、婚姻諮商就是要解決婚姻破裂危機等(例如，大男人主義的先生可能覺得太太要乖、順從聽話就是解決問題等)，如果沒解決就覺得沒有效，花了錢不能夠立刻得到滿足，功能不佳的家庭甚至可能就會不但不感謝，反而開始怨恨我，甚至投訴、亂講話，這已經是常態，很多人不懂心理治療是一種反思、反省、改變以及學習的過程。

問題三、可以分享一下在開業的過程中您的甘苦談？

     在開業之前，我已經是各處兼差的行動心理師，在不同的摸索之下，我計算開業的風險，設置開業的停損點，一方面也進行其他的投資。我當所長，也要充當業務，教育者、諮詢者、行政管理、執行宣傳、行銷等等。我學習的對象，不只是跟同儕心理師，較多的機會，是與精神科醫師、律師、學校教授，甚至可能是業界的各階層人士，旅遊業、餐廳、烘培等等，都是我學習的對象，有時候個案本身或者個案的關係人(老師、家長、親友)也是我很好的資源。我不擅於應付社交關係，對人思考也很簡單，直接，所以不太懂得如何處理複雜的人際網絡或政治議題，只有人潮來來去去、心存善念，廣結善緣，是我自己能夠努力的方向。有時候就是起起落落的，忙的時候相當操忙，清幽的時候有時候會悶到慌，空閒時光自己要想辦法解決度過，例如回到家庭、孩子身上，或者是看其他的理財投資，或者是回到學術的學習上，多元化的考量跟生活體驗，不預設立場或給自己設限。

        所以開業，是一個冒險，要有強大的後盾比較有安全感，通常穩定的經濟來源是靠另外一半跟夫家，但是相對上自己跟家庭也有所犧牲跟妥協，我伴侶非本科系，是機械所畢業的研發工程師，就經常會想像我遇到被個案傷害，所以幾乎有危險的狀況，他的理性跟聰穎，都是幫助我對人性下最大決定的智囊團，夫家就會經常無法理解我沒事把自己搞得這麼累幹嘛?家裡又不是缺錢，何必這麼累，把先生照顧好、孩子照顧好為重，女性如何身兼多職，追求自我實現，但仍以愛為關係為出發點，是我人生長期以來學習的重要功課。

     誠如剛剛講的特殊案例，其實過程種種，沒人會教，只有自己遇到了，找機會問人，學習，不斷的思考，不斷的觀察環境，跟對自己的遠見的考驗，其實心理治療所普遍的問題或現象，我相信開業者大家都有機會遇的到，所以真的是考驗臨場應對各憑本事，心態上要有隨時被投訴、隨時被找麻煩，甚至可能常跑法院的準備，要有堅強的意志力。我對個案也是有放心思跟感情，當他們人生有其他悲慘意外或者是充滿變數的時候，我也會傷心。  但是每次只要有機會看見個案改變、家庭改變，朝向幸福的方向前進，我就覺得好有成就感，滿足，好替對方感到開心，好有力量!能成為社會貢獻的一份子一直是我生命中最重視的價值觀!     

問題四、可以跟一般民眾說說，大概什麼狀況是可以求助於貴心理所？專業人員狀況及收費標準？

     各式各樣的人都有可能進來，我不會去設定或去拒絕那些族群、團體、系統等或者開放彈性的提供任何形式的幫忙，因為隨時都要想，隨時在創造機會，凡只要跟心、腦、生活改變相關，都是我服務的範圍，但進行治療前的充分溝通彼此了解很重要，前提是談過之後，我遇民眾雙方都有共識、有合作的決心。

      目前我的工作室大部分是我一個人執行，以我為主軸，跟其他單位是獨立個體，但有聘請、轉介、交流或者合作的關係，如有特殊活動舉辦，或者請臨時工資協助，才聘請人幫忙，如果是來治療所自費的個案我是收取一小時1600元，家族或婚姻諮商，是一小時半兩千四百元，長期以來工作室的發展比較傾向如同律師的工作模式。

李慧芳 臨床心理師

學 歷 

彰化師大學輔導與諮商學系博士班 

中正大學心理研究所臨床組碩士                 

政治大學心理系學士

經 歷 

李慧芳心理治療所 院長 

嘉南療養院 臨床心理師 

新樓醫院 臨床心理師 

嘉南藥理科技大學幼保科講師

與機構合作

台灣兒童暨家庭扶助基金會 

教育局台南市各中小學

台南大學附屬高級中學                                                         

台南市家庭教育中心社區生活營 

台南市家暴防治中心 

台南市個案諮商管理中心 

台南市莫拉克風災計畫 

台南市政府新移民家庭服務中心 

陽光真愛青少年關懷協會 

台南市教育局友善校園東區、中西區國小兼任輔導教師督導 

台南應用科技大學 台南大學 

心理誌第44期秋季號-4：正念療癒力-在祝你好孕的路上陪伴你

受訪| 胡美連 專科護理師        

採訪| 孫莉晴 臨床心理師

 雖然現在科技發達，不孕夫妻可向「生殖內分泌科」求診，找出原因，並借助人工生殖科技，產下寶寶。但其過程往往冗長，需要花費一定的時間和金錢，且往往不能保證一次就成功，像是人工授精平均約次有一次成功，而試管嬰兒則約次有一次成功，這段治療期間，不孕症夫妻往往承受著外人難以想像的巨大壓力，卻很難對他人啟齒，更別提要如何得到他人的支持和理解，因此有時需要合併心理專業的協助。

        本期心理誌特別採訪深耕於不孕症團體的資深護理師胡美連，請她為我們分享，如何運用正念減壓療法，幫助不孕症婦女走出陰霾。

不孕症夫妻常會遇到的身心議題有哪些呢?

     不孕不是病，是痛!

            當被醫師診斷不孕後，隨之而來的是～將夫妻間最隱私也最親密的性生活搬到桌面，並將內心的糾葛攤在陽光下，讓醫護人員完全介入，這種無法自主的無奈常常是造成壓力的原因。

           國內外學者研究指出，大部份不孕的婦女在經歷不孕經驗時，都覺得不孕是一種心理壓力，也是一種危機事件。當被診斷為不孕時，除責怪自己、消極自我判斷外，也會自覺需對不孕負起責任；在台灣，傳宗接代觀念仍根深蒂固，加上台灣的文化強調有血緣關係的子女，才能沿續家族的姓氏，研究及臨床上均發現在面對不孕症檢查及治療時，妻子要比先生承受的心理壓力多很多，因此，婦女對家族生命的延續，背負著極重要的角色，所以當有不孕問題時，心理及社會層面上都會遭受高度的壓力及痛苦。

           臨床上，常見的不孕夫婦的壓力情緒反應，包括緊張、焦慮、失落、生氣、忌妒、否認、羞愧及睡眠障礙等，此外，因對人生失去控制，也會出現社交隔離、孤單感及低自尊等。

當初是什麼理由讓你選擇用正念療法來幫助不孕症婦女?

            現今的醫學研究，發現身體與心理不再被視為兩個分離、互不相關的實體，整體健康不僅是生理方面，更涉及心理層面；研究發現，內心的心理壓力對身心整體健康具有莫大影響力，壓力如何減輕已是身心醫學的重要議題。

            個人多年的臨床照護經驗發現，不孕婦女除需面對生活的不滿意及他人的眼光外，為了進行不孕症的相關檢查，耗時、耗力，金錢的花費更是一大困擾，身為護理人員，無法在醫療技術層面對不孕婦女助益，但對心理層面的照護，絕對可以勝任。一般人壓力的處理方式很多，包括音樂治療、舒壓按摩、冥想放鬆、運動、瑜伽、接觸大自然、休閒旅遊等；因為個人在接觸Jon Kabat-Zinn, Ph.D. (譯：卡巴金博士) 所創立的正念減壓後，深刻體悟「正念」是自我療癒的好方法，不需因時、因地、因伴而有所限制，因此我選擇用正念療法來幫助不孕症婦女。

正念療法能帶給不孕症婦女哪些具體的幫助和改變?

        我對不孕婦女進行正念療法的團體課程，除每週的團體練習外，並配合持續的自我練習，在量表評估及不孕婦女的回饋中發現，她們的壓力知覺減輕了、覺察與注意力提升了、睡眠品質改善了；其中有一位婦女以文字與我分享：「在接觸正念課程中，藉由大家一起學習正念呼吸、正念進食、正念步行、正念瑜珈，同時在交流中一起分享各自的感受，不知不覺中，壓在自己身上喘不過氣來的壓力，減輕了許多」。另有不孕婦女分享：「正念覺察的七個態度中，不批判〜不要一直批評與評價，不強求〜不求外境順己心，接納〜承認人生真相，讓我慢慢直視自己的內心，接納自己的情緒，安撫自己，自己也慢慢放鬆下來，迎接後續漫長的試管療程」。

        我發現了!正念療法課程給不孕婦女們信心和力量，藉由訓練及持續的正念練習，將之融入生活中，是協助不孕婦女經歷不孕治療過程的有效壓力減輕介入措施。

有沒有哪些在日常生活中可以實踐的正念技巧，可以幫助不孕症婦女，或努力想要懷孕的準媽媽們?

            在學習正念減壓的技巧前，請先孰悉卡巴金博士對「正念」的定義，其為：「以一種不加評判的態度，刻意地留心覺察當下此刻」(paying attention in a particular way: on purpose, in the present moment，and non-judgmentally)，是時時刻刻，以無所求的態度，保持耐心與不評價，並帶著初學者的心，用新鮮的感覺看待事物。

            因此我建議不孕症婦女，或努力想要懷孕的準媽媽們，可以在日常生活中將正念技巧融入行、住、坐、臥中，包括：正念靜坐、正念呼吸、正念進食、正念行走、正念瑜珈、身體掃瞄及無揀擇的覺察等。藉由觀察呼吸的進與出，將練習的重點放在覺察(awareness)，覺察當下的身心感受，強調身到哪裡，心就到哪裡，當情緒或念頭出現時，只要覺察它，並不與念頭或想法對話，讓自己與自己在一起，藉由覺察身體，開始學會放鬆，藉由傾聽內心，開始學會平靜。

受訪者介紹

受訪 | 胡美連 專科護理師

● 30年護理師資歷
●  國立台北護理健康大學中西醫結合護理研究所畢業

● 曾任桃園縣生命線電話志工

● ACT(接納與承諾治療)助人工作坊結業

● 現為台灣正念工坊分享講師

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心理誌第44期秋季號-3_臨床心理×包裝設計：翻轉環保意識，跨界合作的新火花

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責任版面編輯： 麥志綱 臨床心理師

心理誌第44期秋季號-2： 慶運心理治療所專訪

受訪  | 陳映程 臨床心理師        
採訪  | 王韻齡 臨床心理師
　　　　　

近年來有很多的臨床心理師為服務社區的民眾，從醫院單位走向自己開業，今天訪問的是設立在汐止的慶運心理治療所，陳所長擅常運用生理及腦波回饋的儀器達到大腦自我調節，在治療過程中讓個案能立即看到數據，是一種很不同的體驗，以下訪問內容將介紹一個臨床心理師如何秉持著自我理想，創立夢想中的治療所，以及介紹該治療所主要的心理服務內容：

成立治療所的起源

        成立自己的事業一直都是我的夢想，因為我相信心理學的方法對人大有幫助，心理學家也不斷強調自我實現對自我的重要性，從大學時代慢慢接觸了心理學，畢業後先到精神專科醫院待了三年，後來有幸來到國泰綜合醫院精神科擔任心理師十年。

        這些日子以來我發現重複讓個案用照後鏡提起他們傷心的往事，對於人生不斷往前的生活道路並非良好的導航，而心理疾病的症狀大多與大腦神經科學非常相關，因此我對於生理及腦波回饋能夠提供即時與明確的訊號，自我調節生理及大腦的狀況非常著迷，透過閱讀大量文獻、買原文書開始慢慢鑽研其中的奧妙，一直到現在為止也還在學習中。

        前幾年我開始在醫院開設自己的自費門診，主要工作對象是注意力不足過動症的個案，我發現隨著工作的進展我的工作時間變得愈來愈長，我心裡有個聲音告訴我，能跟家人一起相處與度過歡樂時光才是最重要的，因此我決定自己出來開心理治療所，由於我的孩子都是「慶」字輩，慶祝自己有這樣好運氣，故取名為慶運。

心理師執業生涯中，遇過印象中最有趣或最困難的例子

       我將腦波回饋的技術從當初專門治療ADHD的個案(編註：注意力不足過動症)，慢慢轉化到自閉症光譜疾患、憂鬱症、焦慮症與失眠等，我發現腦波回饋對於智能不足的個案也很有幫助，因為注意力是學習能力的最前端，如果前面能改善後面的認知功能也都會提昇。

        我曾治療過一位因為基因缺陷所導致智能障礙的個案，運用腦波回饋技術兩年多，療程大約是一百六十次，他從原本坐不住、容易分心、聽不懂大人指令、暴怒、情緒起伏大的狀況，到現在可以持續做完練習，對於大人的指令可以遵從，有社交性微笑，描述自己的心理狀態，刻板化行為減少，案母親甚至說不用再告訴她已經治療幾次，就這樣持續治療下去，除非心理師告訴我治療所要倒店。

     我覺得從這個個案中我學到很多，非常的感謝案父母每個禮拜不辭辛勞帶個案來治療所，從他們堅毅的精神當中，我發現相信是一種強大的動力，這讓我對於生理及腦波回饋充滿信心，我相信這樣的技術會是值得我們學習與推廣的心理治療法。

開業過程中的甘苦談

        其實開業之後我的生活有巨大的改變，多出很多可以自由運用的時間，透過社群軟體我發現可以結交到很多志同道合的同業，這對我來說是很有幫助的，以前總是一人在醫院默默耕耘，但現在覺得其實同儕的支持與鼓勵也很重要，因此開始在治療所嘗試辦一些讀書會、工作坊，還有促進生理與腦波回饋學會的成立，我覺得能夠集合有夢想的人共同前進真是一件開心的事。

    

        我們都知道運動治百病，但我必須承認以前的我並不是很熱衷運動，但我漸漸覺得腦波回饋的治療過程其實就像跑馬拉松一樣，這是一種對於體力、耐力與意志力的考驗，想要跑的更快、更遠、更久，就需要科學化的訓練技巧。因此我開始每天花時間去慢跑，從一開始跑到上氣不接下氣，慢慢到半程馬拉松，現在全程馬拉松破四小時跑完也已經完成，我相信有一天一定能夠參加跑者的聖殿─美國波士頓馬拉松。

適合的對象、進行方式及收費標準

    生理及腦波回饋可以運用的對象分別是注意力不足過動、自閉症光譜疾患、智能不足、憂鬱症、焦慮症等疾患，這是一種非藥物與非侵入式的治療方法，主要運用生理及腦波回饋的儀器達到大腦自我調節，有效改善症狀的干擾，目前慶運心理治療所都是採用電話預約（02-26485928）的方式，目前收費標準約1500/小時。

受訪者介紹

受訪 | 陳映程 臨床心理師

證書 | 臨床心理師證書字第00412號
學歷 | 中原大學心理學系畢業
專長 | 注意力不足過動症、自閉症、智能不足、憂鬱症、焦慮症、老人失智症等評估與治療、生理回饋及腦波回饋治療
現職 | 慶運心理治療所所長
           新北市臨床心理師公會理事
           新北市三重、八里衛生所駐點心理師
           基隆市、新北市校園駐校心理師

經歷 | 國泰綜合醫院精神科臨床心理師

           行政院勞工委員會職業訓練局講師
           新竹婦女社區大學講師
           淡水社區大學講師

慶運治療所連結網址

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